Valores

Los valores de la filosofia maya están enraizados en su cosmovisión, idioma, vida cotidiana y religiosidad.
Ruk'u'x Na'oj en lengua maya significa corazón y energia del pensamiento y de la sabiduría.
Ruk'u'x Na'oj es el conjunto de valores que fundamentan la identidad de la persona en su convivencia social y su relación con la naturaleza, sustentan la vida de la familia y la comunidad, motivan la actitud para crear, construir y resolver. Los valores basados en estos aspectos, se trasladan o transmiten de una generación a otra de manera natural en las relaciones sociales, en las actividades y vida familiar, en la espiritualidad y por medio de las practicas educativas establecidas en la comunidad, se aprenden y se intercambian entre las comunidades, preservados y observados cuidadósamente porque se considera que tienen relación directa con la libertad y dignidad de las personas.
El valor de la gratitud y del agradecimiento
Es uno de los valores más desarrollados y enseñados en las comunidades mayas. Tan importante en su práctica en la familia y en la sociedad, las personas que practican la cultura maya agradecen los favores recibidos, la venida de un nuevo día, la tarde y la noche. Agradecen también los consejos que reciben, los saludos y la participación de las personas en reuniones familiares y comunidades. La gente maya es muy agradecida.
El valor de proteger todo porque tiene vida
El carácter sagrado de la Naturaleza, en lengua maya Loqo lojoj Ruwachulew, se expresa en los conceptos de nuestra Madre Tierra, nuestro Padre Sol, nuestra Abuela Luna., que aparecen en las oraciones ceremoniales; se manifiesta en el reconocimiento del Nawal (protector) de los montes y valles, rios y lagos, mares y vientos. Se expresa también en los conceptos Ukux Ulew (Corazón de la tierra) y Ukux Kaj (Corazón del Cielo).
Todo lo que existe en la naturaleza tiene su razón de ser, su función y su protector. Los principales protectores de la naturaleza son los animales; los seres humanos han de ser los protectores de los animales. Sobre este valor se educa a las personas desde su niñez, para que reconozcan que la naturaleza les mantiene con vida y por eso están íntimamente unidas a ella.
En la espiritualidad maya la interacción que existe entre la Naturaleza, los seres humanos, el Corazón de la Tierra y el Corazón del Cielo se mantiene como fundamento de todos los valores.    Se aplica, desde el supremo valor de la existencia humana, en los contextos en que se desarrolla, hasta la existencia de los elementos de la naturaleza; desde el valor de los actos y obras humanas, hasta el equilibrio de las cosas, el ciclo de los fenómenos naturales, la vida de los animales y las plantas; desde el espíritu y nawal de las personas hasta el espíritu y nawal de la tierra, el mar, los ríos y lagos.
El "Popol Vuh", "Las antiguas Historias del Quiché", es el libro sagrado de los quichés que habitaban en la zona de Guatemala. Se explicaba en él el origen del mundo y de los mayas. También se relataba la historia de todos los soberanos. Existe una conjunción de religión, mitología, historia, costumbres y leyendas. Es esencialmente una descripción del conjunto de tradiciones mayas de quienes habitaban la región guatemalteca; pero también aparecen agregadas algunas ideas cristianas, lo que hace suponer que el autor conocía a misioneros católicos. No se conoce el nombre del autor  pero por datos sacados del contenido de la obra, se supone que ha sido escrito hacia 1544.    Fue escrito originalmente en piel de venado, posteriormente trascripto en 1542 al latín por Fray Alonso del Portillo de Noreña.   La versión española fue realizada sobre este último texto en el siglo XVIII (1701) por el fraile dominico  Francisco Ximénez que se había establecido en Santo Tomás Chichicastenango. Y "Popol Vuh" lo llamó un estudioso de temas americanistas, que en el siglo XIX lo tradujo al francés, Charles Etienne Brasseur de Bourbourg.    El significado de los términos que conforman el nombre es:
Popol: Palabra maya que significa reunión, comunidad, casa común, junta
Vuh: Libro, papel, árbol de cuya corteza se hacía el papel.
Para los Quichés de Guatemala,  hombres del bosque o de los magueyes, el Popol Vuh es una Biblia.

En el libro se distinguen tres partes:
* La primera es una descripción de la creación del mundo y del origen del hombre, que después de varios fracasos fue hecho de maíz, el alimento que constituía la base de su alimentación.
* La segunda parte trata de las aventuras de los jóvenes semidioses Hunahpú e Ixbalanqué  que termina con el castigo de los malvados, y de sus padres sacrificados por los genios del mal en su reino sombrío de Xibalbay.
* La tercera parte es una historia detallada referida al origen de los pueblos indígenas de Guatemala, sus emigraciones, su distribución en el territorio, sus guerras y el predominio de la raza quiché sobre las otras hasta poco antes de la conquista española. Describe también la historia de los Reyes y la historia de conquistas de otros pueblos.
Calendario ritual de los mayas
El carácter sagrado del universo, en lengua maya loqolaj kaj es un valor que se expresa en el reconocimiento de la existencia del Ukux Kaj (Corazón del Cielo) que es el centro y la energía del universo y que se llama Juraqan.   Enseña el Popol Wuuj, el libro del consejo que en el universo están Tzaqol, Bitol, Alom y Kajolom (Creador, Formador, la Madre y el Padre Grandes y Principales). Del universo nos viene la fuerza de nuestra existencia. Nosotros somos parte de él juntamente con la naturaleza.  Para poder observar y vivenciar este valor y él del carácter sagrado de la naturaleza en la cultura maya se creó y perfeccionó el Tzolkin o Chol q'ij, que es el calendario lunar o sagrado de 260 días, que resulta de la combinación matemática y espiritual de 20 categorías y trece grados de valor.

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